به وارث مسلمان راجع است . قوله : و يقدّمون على الامام عليه السلام : ضمير جمع در [ يقدّمون ] به ورثه‌اى كه كافر هستند عود مىكند . متن : و إذا أسلم الكافر على ميراث قبل قسمته بين الورثة حيث يكونون متعددين شارك في الإرث بحسب حاله إن كان مساويا لهم في المرتبة كما لو كان الكافر ابنا و الورثة إخوته و انفرد بالإرث إن كان أولى منهم كما لو كانوا إخوة مسلما كان المورث أم كافرا و نماء التركة كالأصل . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : ب : اگر مسلمانى فوت شد و برخى از ورثه‌اش كافر بودند و پيش از آنكه ثروتش را بين ورثه مسلمانش تقسيم كنند كافر مزبور اسلام آورد اگر با ساير ورثه مساوى باشد در ارث با ايشان مشترك بوده و در صورت اولى بودن از آنها منفردا و به تنهائى ارث مىبرد . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود اينست كه در فرض مزبور دو صورت پيش مىآيد : 1 - آنكه ميّت مسلمان دو وارث بيشتر ندارد يكى كافر و ديگرى مسلمان 2 - ورّاث بيش از دو نفر بوده كه در بين آنها برخى كافر و بعضى مسلمان مىباشند بطورى كه وارث مسلمان نيز متعدّد و بيش از يك نفر است . در صورت اوّل بمجرّد موت موروث منه اموالش بوارث مسلمان رسيده و نيازى به تقسيم ندارد چنانچه اگر ورثه بيش از دو نفر بوده منتهى جملگى كافر باشند مگر يك نفر آنها باز حكم همين است و عبارت مرحوم مصنف